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  • 佛光山觉禹法师应邀在云林举办教育讲座

    　　2008年10月26日上午，佛光山中华青年团副团长觉禹法师应北港二分会邀请在台湾云林举行“创造无限的竞争力”教育讲座，约500名师生聆听演讲。

    佚名

    |讲座|法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/19263931257.html

  • 如本法师答：外道所说的五教三教合一，可能成立吗？

    恶是每个宗教所共识的，若离此观点，必然会被时代所淘汰，所厌弃。 　　何谓不共通点呢？就是各宗教都有各宗教的根本立论法则，在思想上悬殊甚大，甚至格格不入。譬如：基督教主张一神论，创造论，认为人类与宇宙世界是上帝所创造的，人类与宇宙世界的存在是上帝的存在而存在，上帝不存在，人类与宇宙世界就免谈了，不但基督教如此而立论，其它的宗教亦必如此而立论，譬如回教阿拉的真神，也主张宇宙是它所创造的；印度教的大梵...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09575112342.html

  • 如本法师答：佛教教义有何别于其他宗教，教义差别之处何在？

    　　如本法师答：综观世界（梵语loka-dhatu）各大宗教，乃至新生宗教，不外乎一神教、一神论、创造论而自居，譬如：基督教、回教、印度教，中国古老盘古开天思想，一贯道等等，皆是一神教、创造论之说。 　　何谓一神教？就是宇宙间唯有一真神，是至高至上，无有比伦之者，在无量世、无量年，乃至七千年前创造天地万物，只有祂一人拥有此一本领也，是开天地、创天地的原主人，没有任何一人能帮得上忙的，又何况任何...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561412908.html

  • 如本法师答：佛陀是大觉者，是否可堪称万能者？

    固然有一些外道教常猖言：我是万能者，我能创造天地万物，人是我所创的，一切祸福吉凶，是非善恶都操纵在我手中。这些幼稚无稽之谈，会让智者所怜愍，所同情！何以故？因为这与实际不相关，不合乎逻辑，荒谬之谈！ 　　若上帝是万能的，万事通的，我有许多问题，对上帝的愚痴，深感纳闷与隐忧，在此仅提三点请问上帝： 　　一、请问上帝在七千年前创造天地之时，上帝所站的地方是谁创造的？是站在什么地方来创造天地？诸位同...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11091912134.html

  • 昨日南京毗卢寺举行放生法会

    　　2008年7月3日上午，南京毗卢寺举行放生活动，方丈传义大和尚亲自执杯说法，劝说众人救生护生。这不仅仅培养我们自己的慈悲之心，同时也是一种保护生态环境的体现，创造人与大自然的和谐共处。

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/14410325993.html

  • 世界佛教论坛主会场灵山梵宫将举行揭幕演出

    　　近日记者获悉，第二届世界佛教论坛主会场灵山梵宫即将于11月举行盛大的揭幕演出。据悉，此次演出邀请了参与北京奥运会开幕式舞台制作的专业团队，灵山梵宫的舞台上，将借助“奥运”技术，创造出如梦似幻的景象，让观众重温奥运开闭幕式般神奇壮观的场景。

    佚名

    |揭幕|梵宫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08510628894.html

  • 成熟是明亮而不刺眼的光辉

    一件新事，大家立即理解，那就不是新事；出一个高招，大家又立即理解，那也不是高招。 　　没有争议的行为，肯定不是创造；没有争议的人物，肯定不是创造者。任何真正的创造都是对原有模式的背离，对社会适应的突破，对民众习惯的挑战。如果眼巴巴地指望众人理解，创造的纯粹性必然会大大降低。平庸，正在前面招手。 　　回想一下，我们一生所做的比较像样的大事，连父母亲也未必能深刻理解。父母亲缔造了我们却理解不了我们，...

    余秋雨

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12310183100.html

  • 两种精神

    　　两种精神 　　盖天下能够有所成就的人，都具备着两种精神——战斗的精神和创造的精神。鲁迅论章太炎，以为章太炎的战斗的文章，才是他一生中最大、最久的业绩，应该一一辑录、校印...我真替佛教担心。细细地推究起来，乃是早巳没有了道，所以也无所谓魔，当然不用战斗。这样的佛教，无疑的只有走上恶运。 　　要有战斗精神，一定先须具备创造的精神。你看释迦佛出家以后，东参西学，几乎当时所有...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09442784768.html

  • 佛教的十法界观

    所以总名四圣法界。 　　这十法界的差别，究竟是怎样建立起来的呢?《华严经》说得好：“应观法界性，一切唯心造”。十法界不是什么上帝创造的，也不是什么天神赐予的，是由每个人自己的心力创出来的。说浅显一点： 　　我们现在起了一念极恶的心，就是创造地狱法界的动力； 　　起了一念极悭吝的心，就是创造饿鬼法界的动力； 　　起了—念极愚痴的心，就是创造畜生法界的...

    中国佛教文化研究所　中国佛学院

    佛教|轮回|法界|六道

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0441551605.html

  • 佛教的十法界观

    十法界的差别，究竟是怎样建立起来的呢?《华严经》说得好：“应观法界性，一切唯心造”。十法界不是什么上帝创造的，也不是什么天神赐予的，是由每个人自己的心力创出来的。说浅显一点：　　我们现在起了一念极恶的心，就是创造地狱法界的动力；　　起了一念极悭吝的心，就是创造饿鬼法界的动力；　　起了—念极愚痴的心，就是创造畜生法界的动力；　　起了一念极瞋恚的心，就是创造阿修罗法界的动力；　　起了一念修五戒的心，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450841132.html
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